Подросток с правого берега (201?)
ТЮЗ молодёжный театр (Красноярск)
Приподотпустило
Во все времена лучшим способом заигрывания театра со зрителем было показывать самих зрителей - особенно если это не "зерцало пороков", а жанр школьной фотографии, в крошечные смазанные рожицы на которой тычешь пальцем, умильно узнавая тех, кого дёргал за косички или макал головой в унитаз. Театру зрителя юного сама злая карма названия велела обратиться к племени молодому, обитающему на одном с театром берегу. А для того, чтобы избитый пиар-ход выглядел современно, театр замаскировал его под модное документальное хождение в народ. Зрителей рассаживают на сцене, и на голую кирпичную стену закулисья с надписью "Не курить!" проецируются интервью с тинейджерами. Они отвечают на вопросы о сверстниках и семье, высказывают пожелания к актёрам. Финальная фраза выделяется эффектом эха: "Надо интересоваться детьми". Да боже упаси десять раз! От того, что детьми интересуются все, кому не лень, у нас процент детских самоубийств выше, чем в Руанде.
Тот, кто хочет самовыражаться, просто богатый и с жиру бесится, уверен мальчик из видеопроекции, - их самовыражение никого не интересует. Но актёры ТЮЗа не согласны с тем, от чьего лица теоретически собрались говорить. Поворотный круг под зрительскими местами совершает оборот, занавес открывается, и сидевшие в партере актёры поднимаются на сцену, чтобы торжественно принести клятву своим прототипам нести в мир правду и только правду. Однако первые же несколько монологов с бумажки - о пьяном ОБЖшнике, о фильме "Сумерки", о вскрытых карандашом насмерть венах - кажутся наспех сочинёнными. Да и матерятся герои спектакля так ладно и гладко, как можно материться только окончив филфак. Молодые актёры выглядят более естественно и непринуждённо, а вот актёры постарше привычно стараются эффектно подать фразу, интонируя и жестикулируя в стиле телекомедий.
Круг медленно вращается, следуя за единственным связующим звеном слепленного из монологов спектакля - экскурсоводом краеведческого музея - от одного экспоната к другому. Круг не позволяет заснуть, и с него некуда бежать, а карусельное движение кажется сколь бесконечным, столь и бессмысленным. Ничего нового и познавательного экскурсия принести не смогла: сменяющиеся картинки, говорящие головы, повествующие то о насмерть забитом бомже, то о первом сексуальном опыте в 12 лет, то о мечте о плюшевом мишке - вызывают лишь ощущение дежа вю и безнадёжно далеки от реальности. Видимо, создатели спектакля - Роман Феодори и его спонсор Михаил Прохоров - и сами это понимают и потому разбавляют познавательное поучительным: на фоне школьной доски с надписью "Урок толерантности" ералашистая девочка-ботаник декламирует сочинение, начинающееся с "У нас в школе есть дети других национальностей". Сей зубодробительный текст, миновав сантименты о "тоненьких ручках" обижаемого китайца, завершается призывом уважать все религии потому, что все они ведут к богу.
Читать дальше!Не обошлось и без неприкрытой саморекламы: персонажа-фанатки красноярского ТЮЗа, рыдающей от счастья, получив автограф любимого актёра - подумать только, небожитель снизошёл до простой смертной, даже ответил ей в контактике! Ещё один герой рассказывает о том, как героически напился в театре. Персонаж-гардеробщица сетует на то, что из-за спектакля "Подросток с правого берега" подростки валом повалили в театр и ведут себя не лучшим образом, и как бы невзначай перечисляет названия спектаклей, в которых есть мат, возмущающий "интеллигентов" - такой публике в ТЮЗе явно не рады. Гардеробщица олицетворяет зло: ишь, посмела называть поколение пропащим! На стороне добра выступает коллектив учителей: они наперебой твердят, что их детки - все эти алкоголики и наркоманы, убийцы и насильники - на самом деле хорошие и умненькие, просто им не хватает общения из-за плохих родителей. Родители же представляют нейтралитет: они беспомощны, растеряны, напуганы и жалки. Боятся интернета, боятся Гарри Поттера и других страшилок, угрожающих их чадам.
Но главным харизматиком-резонёром предсказуемо оказывается до неприличия идейный гопник. Он очень не любит "хачей" и очень любит свою маму, а больше всего любит свою родину, у которой, конечно, всё плохо, но валить нехорошо, а надо что-то менять. К финалу гопник читает про родину и маму корявый рэп под оглушительную музыку и зачитывает в микрофон свой манифест - политическую программу из доброй полусотни пунктов. Все они знакомы до боли: чтоб был царь, опричники и единая вера для всех. Запретить курение, алкоголь и вообще все иностранные товары, особенно богопротивный Макдональдс. Финансировать физкультуру и сельское хозяйство. Запретить расторжение браков и поощрять рождение детишек. Расстрелять бандитов, разогнать политиков... я всё ждал, когда прозвучат концлагеря для дегенеративных элементов. Не прозвучали.
Занавес открывается вновь, партер теперь наполнен картонными фигурками, но прикрыть их беспристрастной наблюдательной позицией эту угрожающую размытость принципов добра и зла уже не получится. Вспоминается спектакль "Собаки-якудза" с Маски-2011 - режиссёр другой, театр тот же - вызывавший схожую оторопь своей моралью. "Я вырос с жесточайшим, твёрдым, как алмаз, убеждением, до сих пор живу с ним, что нужно убрать за ненадобностью три четверти человечества – и, наверное, наступит Золотой век", - пишет автор пьесы о собаках, постановка коей также адресована подросткам. Хочется высказаться так, как обещает один из актёров: "не заменяя нецензурную лексику высокохудожественной речью".