Ещё в субботу (а кажется, что вечность назад) я отлично поигротешил - и напишу об этом, когда допишу об игре прошлого воскресенья, - а пока здесь будет внеочередной пост о людях, которые меня бесят, и людях, которых я люблю.

Вчера у нас дома должна была быть посиделка-доигровка прогона БезСожаленьки по случаю дня рождения Цзян Чэна (Стаи). Я проснулся по будильнику, чутка доел работу, переставил клетки, пропылесосил, ну и пошёл в Пятёрочку за традиционной поляной для игроков. И повторилась ашановская история.Взял колбасыр-помидоры-пастилу, привычно пошёл на кассу самообслуживания (которая в Пятёрочке гораздо удобнее для считывания штрих-кода, чем в Ашане: ты не подставляешь товар к окошку, а просто кладёшь его на широкое поле), привычно приложил карту и собирался запросить чек, поскольку я теперь всегда запрашиваю чеки. По чеку я бы, конечно, сразу увидел, что пробились не все товары - на какое-то время поле считывания, очевидно, отключилось (пробилось то, что я сканировал первым, чтобы положить на дно сумки, и то, что сканировал последним, чтобы нести под мышкой). Но чека я попросту не успел дождаться - охранник подошёл раньше.
Да, у меня по-прежнему нет рефлекса сваливать, поскольку я отсекаю, что убегающий человек по умолчанию воспринимается всеми как злоумышленник и убежать не удастся. Я сразу сказал, что если у меня что-то не пробилось, то я хочу прямо сейчас это проверить, не отходя от кассы, - но охранник настаивал, чтобы я пошёл за ним, и я пошёл. В служебном помещении (производящем унылое впечатление гибрида склада товаров и офиса) за компьютером сидела девушка. Я повторил, что если произошла ошибка, то я готов всё оплатить, ибо таковым и было моё намерение (ну, логично, что когда человек кладёт товары на сканер кассы, он их купить собирается). Но охранник заявил, что ничего я оплачивать не буду и что он вызвал участкового. Окей: вызвал - значит, ждём.
А далее я пребывал между Сциллой и Харибдой. Мужик адекватным собеседником не был в принципе - только всячески ржал над тем, что я-де могу себе позволить колбасу, а он ест дошираки (хотя, глядя на его круглую морду и пузо, я бы поспорил, кто из нас лучше жрёт), и повторял, что после трёх заявлений в полицию я сяду (на что я устало вопрошал, откуда же он возьмёт три, - он и одного-то не составил). И в целом ничего, кроме зависти и вытекающей из неё мстительности, я от него не слышал. Примечательна, правда, его обмолвка о том, что у меня это "не в первый раз": когда я сказал, что если у меня что-то не пробивалось в этом магазине раньше, то не мог бы он припомнить, что именно, - он не ответил. Из чего подозреваю, что меня сдал Ашан (который, разумеется, никакого заявления на меня тоже не писал, полиция получила только моё заявление о незаконном удержании и вымогательстве - и завернула его за неимением у меня доказательств, поскольку ни диктофона, ни камеры для фиксирования происходящего у меня не было).
Девушка была адекватнее и, хотя поддерживала смехуёчки про дошираки и колбасу (не знаю, как жалобы на пустой холодильник должны были на меня повлиять: мне следовало отдать все свои деньги из сострадания?..), периодически просила коллегу дать мне оплатить покупки и отпустить. Этот адекват меня несколько поддерживал; если в прошлый раз, в Ашане, я был взвинчен и раздосадован, говорил о том, что задержание незаконно и саркастически ржал, то теперь я старался быть френдли. Ну, люди перестраховываются, не хотят, чтобы случайно не оплаченные товары не вычли из их и так мизерных зарплат, - понять можно. Я говорил, что сам работал в сфере обслуживания и что если можно что-то сделать для того, чтобы у них не было проблем из-за меня, - то я это сделаю. Хрен там. В конце концов я понял, что мои предложения мешают девушке работать, заткнулся и стоял молча. И отходил за стеллажи, когда мне звонила Птаха; игру она, конечно, отменила, когда игроки были уже в пути: даже если бы я успел, она не смогла бы играть.
И тут, когда девушка в очередной раз пожаловалась, что нельзя ли побыстрее со мной разобраться, я сказал, что сам позвоню участковому и потороплю его. И несговорчивость охранника сразу переменилась. Он спросил, готов ли я оплатить свою корзину в трёхкратном размере. Я согласился. Постфактум я осознал, что звонка охранника в полицию я не слышал: он привёл меня в подсобку и сразу(!) заговорил о том, что вызвал участкового. То есть либо он позвонил, когда я ещё по торговому залу с корзинкой цивильно расхаживал, либо, что вероятнее, - никуда не звонил вообще. Да, наверное, в идеальном мире - следовало позвонить-таки самому и дождаться полиции. Но у меня по-прежнему нет к оной никакого доверия. Вот уже дюжину лет как полиция для меня - это те люди, которые могут задержать тебя за прогулку по центру города. И нет гарантии, что незнакомый мне участковый не окажется ещё одним м#@ком на моём жизненном пути, которому захочется сшить дело для выслуги, пусть и административное. Нет, презумпция невиновности в нашей стране не работает, как и отсутствие доказательств вины.
Итак, корзина на примерно 1500 обошлась мне в 4500 (думаю, вы мне и без скринов поверите, если захотите, а если не захотите - не поверите, мне уже настолько всё параллельно, что хоть считайте меня вором-рецидивистом - не почешусь). Товары мне после этого не вернули. То есть если с Ашаном я по итогам потерял только 1200 за шоколадки, а оплаченные продукты забрал с собой (и первую их оплату Ашан отменил, оставив только повторную), то с Пятёрочкой я потерял 4500 впустую. Да, первый же сданный по работе текст восполнит мне эти 4500, но по факту это выход в ноль - я неделю работал не на себя, а на грабителя. И это бесит. Надеюсь, мироздание напомнит обо мне людям, которым я когда-либо одалживал бабло до когда-нибудь, - сейчас наступление этого "когда-нибудь" будет весьма приятным сюрпризом
Но если после Ашана на тяге ох#ения у меня хватило сил побегать-поорать, развесить предупреждения, накатать жалобы в инстанции, - то сейчас у меня нет сил реагировать и эмоций тоже нет. Я не злюсь, не грущу, не смеюсь... мне никак. Я уже знал, какими бывают человеческие особи, и если что-то и испытываю, то только некоторую брезгливость по отношению к ним. Я не хочу это как-либо обсуждать, я хочу сосредоточить внимание на хороших людях и видеть их чаще.

Птаха сообщила, что игроки едут к Тари, и, вернувшись домой, я понял, что ещё успеваю доехать тоже. Птаха не поехала - у нас разные способы переживания стресса: когда ей нужно забиться в уголок и никого не видеть, мне нужно срочно быть с людьми. Но она погладила мне Ванцзи, выдала ленту и парик, и я стартовал до Нагорной. Заблудиться у меня не было никакого шанса, даже когда тревожность вызывает каждый встречный прохожий: к Тари меня привела уютная кленовая аллея, плавно перетекающая в улицу.
Сидели на кухне (которая, будем честны, больше четырёх человек вместила бы с большим скрипом). Когда я добрался, на месте уже была Аня Като в свеженьком прикиде Минцзюэ, а Тари была в секси-модерн-Усяне. Я прикинулся также, а на парик из солидарности с Усянем забил, тем паче что и так было жарковато. Мы потрындели за чаем в ожидании виновника встречи. Стая привезла Усяню более каноничный прикид, но трындеть по жизни мы продолжили - теперь уже втроём. Время от времени Тари и Стая издавали музыкантские звуки - и не только словами, но и инструментами: у Стаи была калимба (я уже видел, как такой штукой моделируют гуцинь, она охрененная и, пожалуй, более других инструментов вызывает во мне сожаления об отсутствии слуха), у Тари - барабан (я по-прежнему путаю, дарбука это или джембе). Плавно переходя от чая к подогретому сливовому вину, я предлагал перейти и к игре, но, кажется, Стая и Тари толком не понимали, как играть пьянки в дурацком без сюжета. Поэтому мы поиграли в настолку! И не обычную...
Поэтому мы поиграли в настолку - с полуперсонажными препирательствами Усяня и Цзян Чэна. Я выпустил своих внутренних гусар заранее, а персонажно мне было комментировать особо нечего, - но Ванцзи изнутри меня мог просто радоваться, будучи рядом с Усянем ("У меня нет ничего своего. - Я твой мертвец. - Ты свободный мертвец. - Я сам так решил, по своей воле"). В конце концов, что мешало Усяню, ушедшему на Луаньцзан с двумя своими мертвецами выращивать репу и А-Юаня, однажды доэкспериментироваться до того, чтобы на время вызвать духов убитых брата и главы Не и сыграть с ними в настолку - время до перерождения скоротать?.. Тем паче что такая настолка архаического образца отлично впишется в любой сеттинг, включая Древний Китай.
Что такое архаические настолки? - это чистые абстракции, без так называемой "метафоры". То есть ты играешь не в героев против монстров, не в котят, зомби или пиратов, а просто передвигаешь фишки по полю. Технически поле может быть хоть глиняной табличкой, хоть дощечкой, хоть куском кожи, а фишки - камушками, ракушками или бусинами; единственное требование этой конкретной игры, отличающее её от разных вариаций нардов и го, - кубики (они же кости, они же дайсы). Много кубиков одновременно, которые при броске норовят разлететься по всему столу и за его пределы - так что их лучше кидать в коробку. А главная особенность этой игры в том, что она... из книжки. Из третьего цикла (который я не читал) про Ехо. При этом, как я уже сказал выше, в неё можно играть как без знания сеттинга Ехо вообще (собственно, о происхождении игры нам было рассказано, когда мы уже доиграли), так и в других сеттингах (хоть в Арде).
В книжке эта игра называется злик-и-злак (а в домашнем обиходе - "козёл", потому что звучит как "зли козла")). Её, с опорой на описания в тексте, придумала и создала сама Тари. Игра уже полностью готова и опробована на многих конвентах, но ещё не издана и не выпущена в продажу. Сам Макс Фрай, давно и прочно ушедший в астрал своего любимого Вильнюса и не реагирующий на все внешние раздражители, Тари проигнорировал, а жаль - одобрение автора канона сделало бы игре хорошую рекламу. Ну да не страшно: как только она выйдет в свет, я буду всячески рекламировать её всем поклонникам Фрая и не только - поскольку мне очень хочется играть в неё ещё и разобраться в ней, одного раза для этого явно недостаточно.

Игра требует математического склада ума, пространственного мышления, тактики и стратегии - всего того, чего у меня нет, поэтому за меня, да и за Цзян Чэна, думал Усянь А Аня быстро впилила в правила, выиграла и в семь вечера уехала готовиться к ЕГЭ. Игроки (от двух до четырёх) движутся четырьмя разноцветными фишками по "змейке" каждый в своём направлении, отчего сложно понять, кто ближе к победе; на каждую фишку кидается по два кубика - второй с минусом, отнимающий ходы (так можно ходить назад). "Видящие" друг друга фишки одного игрока могут обменяться кубиками (например, передать ходы вперёд той фишке, которая ближе к финишу). Есть клетки-"лифты", попадание на которые может отправить фишку назад или продвинуть вперёд на соседний ряд, а также позволяет сидеть на двух соседних стульях клетках одновременно, что улучшает "обзор" и увеличивает вероятность встреч с другими фишками. И встречи - это самое главное! Я уже сказал, что это игра-камасутра про разные позиции, и запомнил только то, что чёрный снизу - это хорошо
Итак, о порнографии. Когда одна фишка накрывает другую (не важно, того же игрока или другого), кидается кубик встреч, и в зависимости от выпавшего цвета (две грани кубика пустые, т.е. отражают цвет той фишки, которая снизу) происходит одно из четырёх последствий. Чёрный делает фишку "счастливой" - её плюсы на один ход удваиваются, а минусы игнорируются. Красный - продвигает вперёд. Синий - выкидывает с поля к старту. На зелёном цвете происходит задержка - и у всех стоит все стоят, аки вечером на Ярославке, включая фишки снизу. Задержанная фишка слепа аки Синчэнь и меняться кубами не может. Собственно, стратегия и состоит в том, чтобы, во-первых, грамотно распорядиться кубами, а во-вторых, спланировать встречи так, чтобы почаще встречаться с позитивными фишками и реже попадать на опасные. И от удачи на кубах, конечно, твой успех тоже зависит - куда же без удачи!..

После игры мы ещё немного посидели втроём. Стая заказала роллы, мы перешли со сливового на принесённый ею розовый мускат, а вечером, по сумеркам, мы с Тари переоделись обратно в цивильное и пошли провожать Стаю на такси. Постояли во дворе, я побыл пассивным курильщиком и подышал черёмухой, как-то особенно остро чувствуя, что вот он, тёплый летний вечер, не слишком тёмный, с рыжими штрихами фонарей и окон, - и вернулись на кухню. Я думал, что тоже скоро поеду домой, а то неловко задерживать хозяев, когда именинник уже уехал на продолжение празднования, - а потом... мы с Тари проговорили до полуночи. Кажется (а стоило поиграть вместе один-единственный раз), у меня появился ещё один человек, с которым можно говорить бесконечно, искренне и откровенно, на любые темы, зная, что тебя выслушают с интересом, даже если в некоторых вещах мы происходим из разных миров. Когда хочется делиться - и самому интересно слушать. И пусть те люди, которые уже были рядом со мной (вне зависимости от того, как часто мы виделись), не думают, будто я люблю их меньше, - просто каждое новое редкое совпадение поначалу ошеломляет.
Поговорили об играх - при том, что мы смотрим на них очень по-разному: Тари - геймдизайнер настолок, она может играть в ролевую игру, где у игрока вообще нет персонажа как такового, я - игрок довольно консервативный и играю ради проживания персонажа в его здесь и сейчас. Но мы сходимся в том, что игру может сделать тебе хорошая связка и какой-нибудь совершенно камерный, только на двоих момент. Поговорили о мастерёжке, и, кажется, я понял наконец, что такое этот пресловутый нарратив. Оказывается, он начал своё шествие по степям российским после появления и популяризации игры Фиаско, суть которой в том, чтобы передавать игрокам мастерские полномочия, чтобы не было одного мастера, который описывает мир, как в DnD. То есть нарративные игры подходят тем, кто хочет играть не изнутри мира, а как бы стоя над ним, из позиции автора, использующего персонажей как инструмент, выразительное средство. А ролевики ломают Фиаско, потому что начинают вживаться в персонажей, отыгрывать их и вести к тому финалу, который выгоден персонажам, а не автору. Нарративщик может с лёгкостью заставить персонажа умереть, совершить глупость или подлость ради эффектного вотэтоповорота, который оценят зрители, - ролевик сделает только то, что логично сделать персонажу. Но мне интересно будет поиграть у Тари, поискать больше точек соприкосновения.
Поговорили о детях и о том, почему их может быть надо и почему не надо. Первое - также из разряда того, чему я могу поверить на слово, никогда не испытывая таковой потребности (но теперь я, опять же, несколько лучше её понимаю). Второе - в общем-то подтвердило то, о чём я и так думал, но не мог нормально сформулировать. Да, биологическую потребность размножиться не поставишь в один ряд с какими-то личными желаниями и предпочтениями, - но отсутствие оной потребности у хомо сапиенса совершенно нормально при двух причинах: наличии детских травм и отсутствии ресурса (как банально экономического, так и морального). Остальные причины при желании преодолимы: можно усыновить, можно уберечь от общества (привет школе Интеллектуал и заканчивающим её детям ролевиков, также ставшим ролевиками). Но говорить об этой преодолимости не имеет смысла, пока потребности нет, ибо заводить ребёнка нежеланным - худшее, что для него можно сделать.
Поговорили о зверье - о собаках, котах и крысах. И я, наверное, никогда не перестану удивляться, что есть люди, с которыми можно говорить о своих зверях и им не будет скучно. Поговорили о вивариях, о том, что современная наука упирается в вопросы этического выбора всё неизбежнее - чтобы двигать её вперёд (и спасать множество жизней от смертельных болезней, например), ей требуются опыты на всё более высокоразвитых существах (не нужно быть учёным, чтобы понимать, как мало общего между человеком и кроликом, - всё, что человечество могло изучить, препарируя лягушек, оно уже много веков как изучило, а живой мозг, например, до сих пор до конца не изучен). То есть в конечном итоге - опыты на человеке. И об этом в самом деле интересно было бы поиграть - о выборе между прогрессом (с продлением срока и качества жизни популяции, с разгадыванием тайн мироздания, с заселением космоса и прочей прекрасной мечтой) и человечностью. Оба стула не выберешь.
Поговорили о BL как жанре и о его развитии от раннего яоя - кальки с кондовых патриархальных отношений - к равноправным отношениям между персонажами. О том, как играет в таких историях социальное неравенство - так, пока Усянь и Ванцзи были социально равны, они прежде всего поэтому не могли сойтись, а не потому, что мужчины оба. А вот когда Усянь переродился в теле Сюанъюя - его сразу стало возможным унести на плече в Гусу, ни у кого вопросов не возникло
Поговорили о тех персонажах и историях, которые горят и держат на плаву. И снова - то прекрасное чувство, когда можешь рассказать о том, как перестал бояться и полюбил Зелень(тм) и как горишь янсином уже который год, и на тебя не посмотрят как на больного ублюдка, а поймут и примут другой вариант развития канона. А я, в свою очередь, послушал об AU с преканонным Мэй Чансу и лисом, принявшим человеческий облик и человеческое сердце. И это тоже красиво! И можно взглянуть на персонажей (своих в том числе) под немного новым углом.
...Но я посмотрел на часы, увидел, что уже первый час, и пришлось прокидывать волю и выпроваживаться. Встали из-за стола - договорили, вышли в прихожую - договорили... И кленовая аллея повела меня обратно к метро.
В общем, как видите, - продуктивно посидели. Мне всё чаще думается о том, что человек человеку терапевт - по крайней мере, вот так поговорить по душам может быть целительней, чем прийти к специалисту и давить слова о важном и сокровенном потому, что так надо, а не потому, что это интересно собеседнику. То есть, конечно, наверняка бывает так, что твой терапевт - и есть один из тех людей, с которым тебе хочется обсуждать важные вещи, - но, наверное, такое совпадение ещё более редкое и счастливое.
Всем причастным спасибо за вчерашний вечер! С одной стороны немного жаль, что Нинкве и Тас не доехали и что не поиграли (хотелось побыть кем-то кроме Марка, взвинченного и раздосадованного, - Ванцзи-то спокоен), с другой - может, не поиграли бы в любом случае, даже если бы собрались все и у нас... А так - пожалуй, всё к лучшему. И нет худа без добра и всё такое.